Дорогие братья и сёстры! Дорогие посетители сайта! Вы можете задать свои вопросы новому настоятелю храма иерею  Сергию и получить ответ на свой вопрос от батюшки тут же, в комментариях.

Дорогие братья и сестры!
Наш храм открыт для посещения во внебогослужебное время. На территории храма организована трансляция богослужений. Священнослужители нашего храма постоянно находятся на связи с Вами и готовы оказать Вам любую духовную помощь и поддержку.

отец Сергий: +7 926 763 71 88

отец Олег: +7 916 500 49 61

Слева на нашем сайте есть баннер этой сети. Он приведет Вас в Елицы.

О Покаянии (pdf)    О причастии (pdf)

Прямая трансляция телеканала "Союз"        

БОГОСЛУЖЕНИЯ  и ТРЕБЫ СОВЕРШАЮТСЯ ЕЖЕДНЕВНО. 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Временно (до особого распоряжения) Таинство Крещения совершается ТОЛЬКО ПО ЗАПИСИ (индивидуально). Обращайтесь в церковную лавку.

Тел.: 8(903)-671-62-98; 8(905)-502-91-39
До дня крещения родителям ребенка, крестным родителям, а также взрослым, желающим креститься, необходимо посетить огласительные беседы.
Беседы проводятся по расписанию: ср—пт — в 12.00; сб, вс — в 12. 30

Таинство ВЕНЧАНИЯ в периоды постов НЕ СОВЕРШАЕТСЯ.
ОТПЕВАНИЕ УСОПШИХ — информация в свечной лавке.
Тел.: 8(903)-671-62-98; 8(905)-502-91-39

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 АУДИОГИД ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ АЛЕКСИЯ В с. СЕРЕДНИКОВО 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 

Священник, иерей… С ветхозаветных времен и до наших дней дан нам этот образ, воплощенный в лице Мелхиседека «царя Салимского и священника Бога Всевышнего» (Быт. 14: 18). И в службе праведному Иоанну, и в уставном апостольском чтении есть слова: «Ты иерей вовек по чину Мелхиседекову» (Евр. 5: 6) – так оценивает святая Церковь служение действительно богоносных и истинных своих пастырей, причтенных к лику святых.Почти каждый священник, поставляемый в этот сан, знакомится с заветами одного из известнейших отцов Церкви святителя Иоанна Златоуста о священстве: «Священник должен иметь душу чище самых лучей солнечных, чтобы никогда не оставлял его без Себя Дух Святой и чтобы он мог сказать: “И уже не я живу, но живет во мне Христос” (Гал. 2: 20)».Иерей посвящается во образ Самого Христа, принимает на себя часть Его славы, Его свет и обязан светить, сиять и просвещать.

Все эти качества «священника Бога Всевышнего» и воплотились в отце Иоанне Сергиеве, кронштадтском пастыре. «Какое величие христианина и наипаче христианского священника: он – едино со Христом и Спасителем-Богом чрез святые тайны!» – восклицал праведный Иоанн. И будучи невысоким, хрупким и даже болезненным по сложению, не обладая ни физической силой, ни силой голоса, но только (!) силой духа, совершал чудесные деяния, подвластные лишь верным ученикам Христовым.Свой дневник, оставленный в назидание потомкам, отец Иоанн назвал «Моя жизнь во Христе».

И действительно, его невозможно представить вне молитвенного предстояния пред Богом: ни на минуту не прерывался подвиг молитвы – келейной, общественной, над болящим или сокрушенным, дома, в храме, в коляске, в апартаментах, на пароходе… Образ, не поддающийся художественному описанию: вера, чистота и свет, стоящие вне словесной красивости и надуманности.

Он выводил свою паству на крестные ходы против большевиков и за это взошел на Голгофу

13 июня Русская православная церковь вспоминает священномученика Философа Орнатского — человека, который нашел в себе смелость бросить открытый вызов большевикам и за это был убит вместе с двумя сыновьями. «Русская Планета» вспоминает жизнь и смерть мучеников, чья жизнь стала одним из самых жутких примеров бесчинства советской власти.

ФИЛОСОФ

Он был из семьи сельского священника Новгородской губернии, из рода Орнатских, потомственных слуг Божьих, и при рождении наречен был странным именем «Философ». Есть мнение, что так его отец выразил свое благоговение перед святыми отцами древности, которые отстаивали учение Христа перед язычниками. Окончив в 1885 году Санкт-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, Орнатский и сам пошел по отеческим стопам. Он принял священство и много лет служил настоятелем, пока в 1893 году не был избран в члены Санкт-Петербургской городской думы от духовенства.

Отец Философ взял на себя попечение о неимущих — организовывал ночлежки для бедных, дома для детей-сирот. У него и самого была большая семья: десять детей. При том, что он курировал также строительство храмов в Санкт-Петербурге и через его руки проходили значительные суммы денег, семья Орнатских жила крайне скромно, и отцу семейства приходилось давать частные уроки, чтобы прокормить жену и детей.

С началом Первой мировой войны Философ Орнатский отдал свою квартиру под лазарет для раненых солдат и перебрался в небольшую казенную квартирку. Один из сыновей Орнатского, Николай, позже погибший вместе с ним, служил в качестве военного врача при 9-й Русской Армии. Другой сын, Борис, был артиллеристом.

7 июня в Алексиевском храме д. Середниково праздновался один из главных Христианских двунадесятых праздников - День Святой Троицы, или День сошествия Святого Духа на апостолов.Божественная Литургия, отслуженная соборно духовенством храма, с участием прихожан состоялась на открытом воздухе.На Литургии батюшка произнес для прихожан проповедь, начав ее с вопроса - что отличает христиан от других людей? В чем мы Христовы? Мы знаем, что во время нашего Крещения нам дается Святой Дух. Но будет ли Он жить в нас, будет ли Он изливаться из нас, по словам Господа, источая реки воды живой? Это зависит от нас - как мы ответим на призыв Господа, который уже сделал для нас всё. Христиан, по словам Евангелия, можно узнать по любви между собой и к окружающим, и тогда люди, видя их добрые дела, прославляют Господа.

А как мы относимся к ближним? Часто ли мы благодарим, прощаем? Часто ли утешаем кого-то? Нам надо помнить об этом, ведь именно из-за нашего, равнодушия и черствости, не изливается Свет Божий на окружающих и наши близкие не идут в храмы. Сегодня Господь говорит нам - приходите и наполняйтесь Духом Святым, и отдайте Господу всё своё сердце и всю свою жизнь. Пусть Он по-настоящему управляет нашей жизнью, и ничего не происходит без Него. Когда мы наполняемся Святым Духом, мы наконец-то перестаём бояться - окружающего мира, людей и даже смерти. Мы начинаем ощущать, что все мы - единый Человек. Мы слышим на Литургии призыв Господа - возлюбим друг друга! Давайте же сегодня, поздравляя друг друга с праздником, искренне пожелаем каждому самое лучшее, что есть у нас на сердце, и тогда духовная радость будет изливаться через нас в мир, наполняя его Светом Божиим.

 2 июня в Алексиевском храме д. Середниково отмечался престольный праздник – день памяти Святителя Алексия митрополита Московского и всея Руси, чудотворца. Была отслужена Божественная Литургия, на которой батюшка произнёс проповедь, поздравил всех с престольным праздником, а затем обратился к Евангелию, читаемому в этот день, раскрывая его смысл. Каждое слово Иисуса, отметил батюшка, это слово любящего Бога к нам. В сегодняшнем Евангелии Он говорит, что Он есть тот Пастырь, который жизнь свою полагает за каждого из нас, и эти слова для нас – величайшее утешение. Нам кажется, что отношения со Христом надо заслужить. Но ни одним нашим деланием мы не изменим отношения Бога к нам, потому что Он уже пришёл, чтобы положить свою Жизнь за нас. Единственное, что мы можем – это ответить Ему своей любовью на Его любовь. Как же нам выразить свою любовь к Богу? Посмотрите на окружающих вас людей – это те, кого Он назвал «избранным стадом», за которое Он отдал жизнь. Это мы, те, которым Он сказал: «Будьте братолюбивы», это Его главная заповедь к нам, ведь через любовь к ближнему мы познаем любовь к Иисусу, которого носит каждый из нас. Мы можем, через аскетику и ограничение своих потребностей, обострить чувства своего сердца, которое сможет воспринять что-то новое, начав к этому стремиться и жаждая общения с Богом. Ведь только жаждущее, сокрушенное, разбитое человеческое сердце для Бога самое целое и самое ценное.

 В воскресенье 24 мая в Алексиевском храме д. Середниково праздновалась пятая по Пасхе – неделя о слепом. В этот день вспоминается Евангельское событие, посвящённое исцелению Иисусом Христом слепого от рождения юноши. Это событие из Евангелия, когда происходит чудо исцеления слепого от рождения юноши, которое не совсем верно понимать как исцеление его от болезни, в привычном для нас смысле – как возвращение к прежней жизни. Скорее, это можно назвать чудом прозрения. Ведь весь привычный уклад слепого от рождения юноши - его ежедневное сидение у храма и прошение подаяния – после исцеления становится невозможным, так как он изменился не только физически, но и всё его сознание претерпело изменение, произошла перемена всей его жизни. Теперь он не мог уже просить подаяние, как калека, ведь все знакомые ему люди увидели, что он прозрел. От него отреклись даже его родители. И этому юноше, получившему от Иисуса новый талант – зрение, пришлось искать новый смысл всей своей жизни, новую опору для неё. И он идет за Христом, признавая в Нем Мессию и Бога. Верующие люди, уже получили этот талант от Бога - это духовное зрение. И этим мы отличаемся от людей неверующих, которые, находясь во тьме своих грехов, видят источником всех бед внешний мир, поэтому впадают в злобу и осуждение. Мы же, познавшие свое греховное повреждение, в уповании на любовь Божью, не можем уже никого осуждать и ни на кого злиться, потому что в терпении и смирении в нас начинает изливаться Божий Свет, которым мы можем, через любовь к ближним и помощь им, делиться с окружающими нас людьми.

Послание митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия священнослужителям и мирянам Московской епархии в связи с празднованием 75-летия Победы в Великой Отечественной Войне