|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| « Февраль 2016 » |
|---|
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | | 29 | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Главная » Материалы за Февраль 2016 года |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Благодарим Вас за посещение нашего сайта.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| автор: Tien | 27-02-2016, 13:46 | Просмотров: 1919 |
|
|
|
|
|
|
25 февраля в день памяти Святителя Алексия Митрополита Московского в Алексиевском храме д. Середниково состоялась торжественная служба.
На престольном празднике присутствовали благочинный церквей Солнечногорского округа протоиерей Антоний Тирков и духовенство церквей Солнечногорского благочиния. Служба началась в 9.30 с чтения духовенством входных молитв. Затем была соборно отслужена Божественная Литургия, после чего состоялся торжественный Крестный ход, на котором отец Антоний произнес молитву Святителю Алексию.
По окончании Литургии отец Антоний, поздравил служителей и прихожан с Престольным праздником, и сердечно поблагодарил всех служащих и присутствующих за соборную молитву, оценив её мощь и красоту. В память о торжественном дне приходу был подарен красивой работы ящичек для крещения.
Настоятель Алексиевского храма протоиерей Алексий Додонов, в свою очередь, сердечно поблагодарил отца Благочинного за великолепный праздник, и особо отметил заслуги отца Антония в деле укрепления братского дружественного общения приходов Солнечногорского благочиния.
Продолжением праздника стало поздравление с 75-летием отца Георгия Трифановского, которому была подарена икона Божией Матери "Иверская". А завершением торжества стало, по традиции, молитвенное пение прихожан храма тропарей Святителю Алексию перед его иконой.
На протяжении всей службы в храме дежурила группа добровольцев-миссионеров из числа прихожан, помогая работникам церкви в создании праздничной и благоговейной атмосферы.
25 февраля в день памяти Святителя Алексия Митрополита Московского в Алексиевском храме д. Середниково состоялась торжественная служба. На престольном празднике присутствовали благочинный церквей Солнечногорского округа протоиерей Антоний Тирков и духовенство церквей Солнечногорского благочиния. Служба началась в 9.30 с чтения духовенством входных молитв. Затем была соборно отслужена Божественная Литургия, после чего состоялся торжественный Крестный ход, на котором отец Антоний произнес молитву Святителю Алексию.
По окончании Литургии отец Антоний, поздравил служителей и прихожан с Престольным праздником, и сердечно поблагодарил всех служащих и присутствующих за соборную молитву, оценив её мощь и красоту. В память о торжественном дне приходу был подарен красивой работы ящичек для крещения. Настоятель Алексиевского храма протоиерей Алексий Додонов, в свою очередь, сердечно поблагодарил отца Благочинного за великолепный праздник, и особо отметил заслуги отца Антония в деле укрепления братского дружественного общения приходов Солнечногорского благочиния.
Продолжением праздника стало поздравление с 75-летием отца Георгия Трифановского, которому была подарена икона Божией Матери "Иверская". А завершением торжества стало, по традиции, молитвенное пение прихожан храма тропарей Святителю Алексию перед его иконой. На протяжении всей службы в храме дежурила группа добровольцев-миссионеров из числа прихожан, помогая работникам церкви в создании праздничной и благоговейной атмосферы. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| автор: Tien | 25-02-2016, 12:41 | Просмотров: 1550 |
|
|
|
|
|
|
Икона Божией Матери, прославившаяся чудесами в уделах Богородицы – на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России – названа по имени Иверского монастыря на Святой горе Афон.
Первое известие о ней относится к IX веку – временам иконоборчества, когда по приказу еретической власти в домах и храмах уничтожали и предавали поруганию святые иконы.
Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи, хранила у себя заветный образ Богоматери. Скоро это открылось. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону, один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Со слезами помолившись Владычице, женщина пошла к морю и опустила икону в воду; образ стоя двинулся по волнам.
Об иконе с пронзенным ликом, пущенной по морю, узнали на Афоне: единственный сын этой женщины принял монашество на Святой горе и подвизался рядом с тем местом, где когда-то причалил корабль, везший на Кипр Саму Божию Матерь, и где впоследствии, в Х веке, грузинский вельможа Иоанн и византийский полководец Торникий основали Иверскую обитель.
Однажды насельники Иверского монастыря увидели на море огненный столп высотой до неба – он поднимался над образом Богоматери, стоящим на воде. Иноки хотели взять икону, но чем ближе подплывала лодка, тем дальше в море уходил образ… Братия стали на молитву и усердно просили Господа даровать икону обители.
В следующую ночь Пресвятая Богородица явилась во сне старцу Гавриилу, отличавшемуся строгой подвижнической жизнью и детски простым нравом, и сказала: “Передай настоятелю и братии, что Я хочу дать им Мою икону в покров и помощь, потом войди в море и с верой иди по волнам – тогда все узнают Мою любовь и благоволение к вашей обители”.
Наутро монахи с молебным пением отправились на берег, старец безбоязненно пошел по воде и сподобился принять чудотворную икону. Ее поставили в часовне на берегу и трое суток совершали пред ней молитвы, а потом перенесли в соборный храм (на том месте, где стояла икона, открылся источник чистой сладкой воды).
На другой день икону обнаружили над монастырскими воротами. Ее отнесли на прежнее место, но она вновь оказалась над вратами. Так повторялось несколько раз.
Наконец Пресвятая Богородица явилась старцу Гавриилу и сказала: “Передай братии: Я не хочу, чтобы Меня охраняли, но Сама буду вашей Хранительницей в этой жизни и в будущей. Я испросила вам у Бога Мою милость, и до тех пор, пока будете видеть Мою икону в обители, благодать и милость Сына Моего к вам не оскудеет”.
Икона Божией Матери, прославившаяся чудесами в уделах Богородицы – на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России – названа по имени Иверского монастыря на Святой горе Афон. Первое известие о ней относится к IX веку – временам иконоборчества, когда по приказу еретической власти в домах и храмах уничтожали и предавали поруганию святые иконы. Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи, хранила у себя заветный образ Богоматери. Скоро это открылось. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону, один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Со слезами помолившись Владычице, женщина пошла к морю и опустила икону в воду; образ стоя двинулся по волнам. Об иконе с пронзенным ликом, пущенной по морю, узнали на Афоне: единственный сын этой женщины принял монашество на Святой горе и подвизался рядом с тем местом, где когда-то причалил корабль, везший на Кипр Саму Божию Матерь, и где впоследствии, в Х веке, грузинский вельможа Иоанн и византийский полководец Торникий основали Иверскую обитель. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| автор: Tien | 18-02-2016, 09:30 | Просмотров: 1276 |
|
|
|
|
|
|
В воскресенье 7 февраля в Алексиевском храме д. Середниково в здании приходской иконописной школы настоятелем храма протоиереем Алексием Додоновым был проведен семинар на тему "Об участии верных в Евхаристии", на котором присутствовали алтарники, сотрудники храма, представители миссионерской группы и прихожане, занимающиеся в воскресной школе. Отец Алексей представил утвержденный Священным Синодом документ "Об участии верных в Евхаристии", разъяснил его содержание, особо подчеркнув те положения, на которые необходимо обратить внимание при реализации миссионерской работы на приходе, ответил на вопросы участников семинара.
14 февраля в воскресной проповеди, посвященной Таинству Евхаристии, отец Алексий очередной раз обратил внимание прихожан на то, что приобщение Святых Даров составляет основу духовной жизни каждого христианина.
На сайте храма и на стенде "Миссионерское движение", находящимся в притворе церкви, размещено объявление с указанием интернет-ссылки и информацией о том, что распечатанный текст документа «Об участии верных в Евхаристии» находится в свечной лавке. Прихожане активно пользуются предоставленными возможностями, знакомятся с документом и, при необходимости, обращаются с вопросами к дежурным миссионерам или сотрудникам храма.
В воскресенье 7 февраля в Алексиевском храме д. Середниково в здании приходской иконописной школы настоятелем храма протоиереем Алексием Додоновым был проведен семинар на тему "Об участии верных в Евхаристии", на котором присутствовали алтарники, сотрудники храма, представители миссионерской группы и прихожане, занимающиеся в воскресной школе. Отец Алексей представил утвержденный Священным Синодом документ "Об участии верных в Евхаристии", разъяснил его содержание, особо подчеркнув те положения, на которые необходимо обратить внимание при реализации миссионерской работы на приходе, ответил на вопросы участников семинара.
14 февраля в воскресной проповеди, посвященной Таинству Евхаристии, отец Алексий очередной раз обратил внимание прихожан на то, что приобщение Святых Даров составляет основу духовной жизни каждого христианина.На сайте храма и на стенде "Миссионерское движение", находящимся в притворе церкви, размещено объявление с указанием интернет-ссылки и информацией о том, что распечатанный текст документа «Об участии верных в Евхаристии» находится в свечной лавке. Прихожане активно пользуются предоставленными возможностями, знакомятся с документом и, при необходимости, обращаются с вопросами к дежурным миссионерам или сотрудникам храма.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| автор: Tien | 15-02-2016, 00:03 | Просмотров: 1086 |
|
|
|
|
|
|
В изложении святителя Димитрия Ростовского
По прошествии сорока дней после рождества Господа нашего Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая и Преблогословенная Дева Матерь, вместе со святым Иосифом обрученником, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Христа для исполнения закона Моисеева. По сему закону нужно было, во первых, по рождении очиститъся чрез принесение Богу подобающей жертвы и чрез иерейскую молитву, – и во вторых, нужно было поставить пред Господом первородного младенца и сделать выкуп за него установленною ценою (Лев.12:7). Так было повелено Господом в Ветхом Завете Моисею, у которого в книгах о законе очищения матери пишется так: «Если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; в восьмый же день обрежется у него краиняя плоть его: и тридцать три дня должна сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. По окончании дней очищения своего, она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех. Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста» (Лев.12:7-8, 12:2-4).
В изложении святителя Димитрия Ростовского По прошествии сорока дней после рождества Господа нашего Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая и Преблогословенная Дева Матерь, вместе со святым Иосифом обрученником, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Христа для исполнения закона Моисеева. По сему закону нужно было, во первых, по рождении очиститъся чрез принесение Богу подобающей жертвы и чрез иерейскую молитву, – и во вторых, нужно было поставить пред Господом первородного младенца и сделать выкуп за него установленною ценою (Лев.12:7). Так было повелено Господом в Ветхом Завете Моисею, у которого в книгах о законе очищения матери пишется так: «Если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; в восьмый же день обрежется у него краиняя плоть его: и тридцать три дня должна сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. По окончании дней очищения своего, она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех. Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста» (Лев.12:7-8, 12:2-4).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| автор: Tien | 9-02-2016, 18:42 | Просмотров: 1494 |
|
|
|
|
|
|
 7 февраля после богослужения группа молодежи Алексиевского храма с. Середниково во главе с помощницей настоятеля Биригой Натальей Юрьевной отправилась в Московский Музей русской иконы.
До музея добирались своим ходом и обрадовались представившейся возможности прогуляться по Гончарной улице, на которой расположено здание музея. Удивительное настроение старой одноэтажной Москвы присутствует здесь. Захотелось задержаться подольше и узнать о том, кто и как жил здесь раньше? Приятно, что не только на нас этот уголок Москвы произвел такое впечатление http://www.otzyv.ru/read.php?id=182026.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| автор: Tien | 4-02-2016, 23:02 | Просмотров: 1252 |
|
|
|
|
|
|
4 февраля 2016 года учителя Чашниковской средней общеобразовательной школы посетили Алексеевский храм д. Середниково. Священник храма о. Олег Шуршалов рассказал педагогам об истории храма и его святынях, познакомил с экспонатами музейной витрины храма, в которой представлена церковная утварь и книги XVIII-XIX вв. Гости полюбовались видом со смотровой площадки, расположенной рядом с храмом, осмотрели купальню, освященную в честь прп. Иосифа Волоцкого, а также побывали в приходской иконописной мастерской.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| автор: Tien | 1-02-2016, 22:28 | Просмотров: 1402 |
|
|
|
|
|
|
Евхаристия — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя, через Своих учеников сказавшего всем христианам: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» и «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета» (Мф. 26, 26-28). Сама Церковь есть Тело Христово, а потому Таинство Тела и Крови Христа видимым образом являет мистическую природу Церкви, созидая церковную общину.
Духовная жизнь православного христианина немыслима без причащения Святых Таин. Приобщаясь Святых Даров, верующие освящаются силой Святого Духа и соединяются со Христом Спасителем и друг с другом, составляя единое Тело Христово.
Таинство Евхаристии требует особого к нему приготовления. В Церкви само время — будь то время человеческой жизни или история всего человечества — есть ожидание и приготовление для встречи со Христом, а весь ритм богослужебной жизни — ожидание и приготовление к Божественной литургии и соответственно к причащению, ради которого она и совершается.
Евхаристия — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя, через Своих учеников сказавшего всем христианам: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» и «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета» (Мф. 26, 26-28). Сама Церковь есть Тело Христово, а потому Таинство Тела и Крови Христа видимым образом являет мистическую природу Церкви, созидая церковную общину. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
