В воскресенье 29 октября в Алексиевском храме д. Середниково  после Литургии состоялся семинар на тему "Историчность личности Иисуса Христа ", который провел настоятель храма Смоленской иконы Божией Матери  д. Подолино иерей Сергий Старокадомский. В семинаре приняли участие настоятель  Алексиевской церкви протоиерей Алексий Додонов, протоиерей Олег Шуршалов, священник Кирилл Гусев и прихожане обоих храмов.

В ходе беседы отец Сергий обратил внимание присутствующих на наиболее интересные моменты создания книг Ветхого и Нового Завета. Более подробно он затронул историю написания и применения в богослужебной практике синоптических Евангелий, а также Евангелия от Иоанна.

Говоря о посланиях апостола Павла отец Сергий отметил, что Церковь первых веков не имела административного центра, так как была тайной и гонимой. В Риме, например, христианская община была зарегистрирована и имела статус "похоронного центра". Именно к такой Церкви, являющейся собранием общин, и обращался апостол Павел, разбирая их внутренние несогласия и споры в своих посланиях. 

Поскольку тогда ещё было живое общение с апостолами, не было нужды в записи их проповеди. Позднее, тексты стали записывать из соображений их важности и необходимости. Центром всех писаний всегда был Евангельский текст, который имелся в общинах. У каждой общины могли быть свои молитвы, свое понимание каких-то обрядов, но суть была общая - личность Иисуса Христа, ещё живая в памяти очевидцев, Его слова, Его жизнь и Его Воскресение.

 19 марта в Алексиевском храме д. Середниково состоялась встреча прихожан с настоятелем Смоленского храма д. Подолино иереем Сергием Старокадомским. Тема семинара – "Гонения на Православную Церковь в России. История и современность". 

Отец Сергий подошел к анализу уроков периода гонений 1917–2017 гг. с очень интересного и актуального исторического ракурса, сделав акцент на важных этапах развития и становления христианства в России.

В заключение семинара отец Сергий сказал о выборе, который нам приходится делать ежедневно. Евангельское смирение – это путь каждого, кто хочет нести в себе свидетельство веры Христовой. Важно, что каждый из нас выберет в своей семье, на работе, в общении с окружающими – своеволие и насилие или смирение, кротость и самопожертвование. Отдавать благодатнее, чем брать. И наш выбор будет влиять на наших близких, на наше окружение, на общество в целом, и, в итоге – на нашу будущую историю.

Между этими древними городами, в стороне от туристических троп, на расстоянии 20-25 км я насчитал восемь храмов. Все они расположены вдоль дороги, все долго, медленно, я бы сказал мучительно, восстанавливаются. При этом они все действуют, и, если не совсем «здоровы», то, по крайней мере, живы. Прав был наш настоятель отец Алексий, когда сказал приблизительно так: «Стоит красивый домик (храм), а если нет в нем прихожан, то и Господа в нем нет».  Приведу примеры.

Храм Святого Духа в селе Новое во время моего приезда, к сожалению, был закрыт. Гидом моим стала тетка, торговавшая клюквой по 600 руб. за трехлитровую банку. К моему удивлению она все мне подробно рассказала. Деревянный храм был построен в 1628 году, нынешний каменный – в 1853 году. В советское время здесь находились склад и мельница, и только в 1990 году церковь стала действующей. Еще она рассказала, какой у них хороший батюшка, и что если надо, она ему сейчас позвонит. А клюкву я все равно не купил – дорого.

Чуть дальше храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Глебовском – «просит о помощи». Сторож, он же рабочий, он же экскурсовод все двери мне открыл, все показал и рассказал, что храм был основан 400 лет назад, в 1618 году в селе происходило сражение с поляками, которые шли на Москву. А при советской власти с 1937 года храм был закрыт на 60 с лишним лет, вплоть до 2000 года.

 В воскресенье 18 сентября после литургии в Алексиевском храме ученики воскресной школы, оставив родителей для беседы с настоятелем храма, вместе с педагогами отправились в небольшой поход по окрестностям Середникова. Маленькие туристы по дороге изучали, попадавшиеся им растения и грибы, разделившись на две команды они соревновались кто больше заметит в лесу знакомых деревьев (одна команда считала дубы, а вторая — рябины). В Середниковском парке дети побывали у родника, и прошлись по всем мостикам, сохранившимся в старинном парке с позапрошлого века. Утомившись, ребята стали считать, попадавшиеся им на пути мухоморы. Возвращаясь к храму, дети увидели остатки оборонительных сооружений, которые во множестве сохранились в лесу со времен Великой Отечественной войны. По дороге группа побывала у источника и купели, освященной в честь преподобного Иосифа Волоцкого, где дети передохнули и умылись чистой родниковой водой. По завершении похода на веранде трапезной храма ребят ждал сладкий спелый арбуз.

 15 сентября в Успенском соборе Новодевичьего монастыря митрополит Ювеналий вручил епархиальные награды священнослужителям Московской епархии, которые отмечают в этом году юбилейные даты. Настоятель нашего храма протоиерей Алексий Додонов к 25-летию хиротонии награжден Благодарственной грамотой.

 Если говорить сухим языком отчетности, то можно сказать так: «Группа паломников Алексиевского храма д. Середниково (в таком-то количестве) посетила Ново-Иерусалимский монастырь. Всем все понравилось и т.д.». Мне же хочется написать по-другому, что называется «от всей души».

Напомню, что несколько лет назад служители и прихожане нашего храма побывали в Иерусалиме. Фотографии, где мы стоим на берегу реки Иордан, многие видели на стенде при входе в храм. Вот где мы действительно почувствовали, что с нами произошла «метанойя». Случилось то, о чем в одной из своих проповедей говорил отец Алексий: «Паломничество – это прежде всего внутреннее путешествие, путешествие в глубину себя, туда, где нас встречает Господь».

Патриарх Всея Руси Кирилл

Даже атеистическая марксистская идеология признавала, что основной философской проблемой является вопрос о Боге. Правда, марксизм формулировал его как вопрос о том, что является первичным: материя или сознание? И в зависимости от ответа на него философская система признавалась либо материалистической, либо идеалистической. Тема Бога, без сомнения, является главным мировоззренческим вопросом. Можно сказать больше: вопрос о Боге — главный вопрос не только философии, но и всей человеческой жизни. От того, как человек отвечает на него, зависит очень многое: отношения с людьми, с окружающей природой, обществом, государством. Это действительно фундаментальный вопрос.

В рамках празднования 1000-летия преставления Святого Равноапостольного Князя Владимира в Алексиевской церкви д. Середниково в воскресенье 26 июля была проведена беседа-семинар на тему "Историческая роль Святого Равноапостольного Князя Владимира в деле созидания Святой Руси". Беседу провел настоятель отец Алексей в Воскресной школе. В ходе беседы отец Алексей рассказал прихожанам о некоторых исторических фактах тех времен, и о влиянии их на дальнейшее духовное развитие Руси. В частности, он сказал о том, что "Православная Вера была выбрана очень верной религией для русского народа, и что мы должны быть благодарны Святому Владимиру за возможность в наши дни изучать и проповедовать Евангелие". Беседа вызвала у прихожан живой интерес и продожилась обсуждением вопросов, касающихся жизни христиан в условиях современного мира.